TIPS : 20 Cara Untuk Buat Roomate (TEMAN SEKAMAR) Anda Jadi Gila! Cer try...

1. Setiap hari Jumaat, pack segala barang anda dan bagitau kat roommate anda nak balik kampung. Selepas sejam, balik ke bilik & terangkan bhw takde org kat rumah. Unpack segala brg anda & pegi tidor.
2. Setiap kali roommate anda balik, jerit sekuat hati" horee...kau dah balik". Lepas tu menari dlm 5 minit. Lepas tu, tenung jam lama2 dan tanya dia "Sepatutnya kau dah blah dah skrg" 
3. Buat2 terjaga pd tengah malam, jerit kuat2 " Tolong, kat mana aku berada ni?" dan lari keliling bilik tu. Kalau bilik kecil, cukuplah sekadar melompat 2-3 kali. Kemudian, sambung tidor. Esoknya, kalo dia tanya, pura2 tak tahu apa yg dia cakap.
4. Ambil marker, buat bulatan kecil kat lengan anda. Besarkan bulatan tu setiap hari sambil berkata "Dah merebak... dah merebak!" 5. Beli pepokok bonsai. Bercakap & tidor dengan pokok tu setiap hari. Selepas seminggu, bertengkar dgn pokok tu dan cakap "Aku tak boleh hidup sebilik dengan kau lagi" sambil keluar & menghempaskan pintu bilik dgn kuat...Buang pokok tu tapi biarkan pasu kat situ.6. Beli pisau banyak-banyak. Tajamkan setiap malam sambil merenung roommate anda sambil berkata "Tak lama lagi...tak lama lagi..."
7. Duduk didepan papan chess dua-tiga jam tanpa buat apa2 atau cakap apa2. Lepas tu bangun secara tiba2 sambil berkata, "Siot betul, kalah lagi" 8. Setiap kali roommate balik, tutup lampu dan tidor. lepas dia keluar, bangun dan menjerit dgn kuat "Horee...!". bukak lampu semula.
9. Pakai topi kertas. Bila dia balik, cakap "Selamat Datang ke McDonald. Boleh saya ambil pesanan anda..." Lepas tu buat muka *****, sambil berkata "Eh, kau rupanya..."10. Kata kat roommate "Ada pesanan penting untuk kau". Lepas tu buat2 pengsan. Lepas 2-3 jam, bangun dan cakap yagn anda dah lupa pesanan tu. Kemudian, cakap "Eh...aku dah ingat". Lepas tu pengsan balik.
11. Bila roommate anda balik, berpura2 tengah telefon. Caci maki dan menjerit dengan kuat kat telefon tu. Lepas tu letak telefon dan cakap kat roommate bhw yg telefon tadi adalah mak dia. Cakap mak dia akan telefon balik.12. Kalau roommate suka gosok gigi kat sinki, perhatikan sampai habis. Lepas dia habis, cakap dengan dia bhw anda kena ajar dia cara mengosok gigi dengan betul.
13. Edarkan risalah ke kawasan kedai/rumah kedai berdekatan rumah/kampus. Dalam risalah tu, nyatakan bahawa roommate anda hilang. Letak sekali gambar dia dlm risalah tu. Tawarkan hadiah kepada sesiapa yg menjumpai roommate anda.14. Bila roommate anda tutup lampu pd sebelah malam, nyanyi lagu opera sekuat hati. Bila dia buka balik lampu, buat2 muka ***** dan confused.
15. Duduk & renung roommate dlm 2-3 jam. Kalau boleh, bawa member2 sekali sambil makan kacang & popcorn. Buat macam tengah tengok wayang. 16. Masa roommate tiada, ambil deodoran dan sapukan pada seluruh dinding bilik. Bila dia balik, puji bahawa bilik berbau wangi. Lakukan selalu sampai deodoran tu habis.
17. Kalau roommate ada binatang peliharaan, spt kucing, offer utk beri makan kpd binatang tsbt. Cepat2 keluarkan botol gam atau minyak rambut sebelum dia beri persetujuan kpd kau.18. Pegang & gosok-gosok rambut roommate anda sambil berkata "Rambut kau hitam, lurus dan berkilat la...Macam teknik rebonding...". Sekali-sekala buat masa dia tengah tidur. 
19. Mase roommate tido, bungkus dia macam kafan mayat (siap ikat), pastu panggil member dlm 10 bace yasin ramai2.
bile rumet jage pakat2 buat x nmpk ape2.20. Sebelum roommate balik dari kelas, bungkus diri sendiri macam kafan (siap ikat jugak) pastu baring senyap-senyap atas katil dia. Mesti dia terkujat sampai pengsan bila masuk bilik tengok2 ada mayat. via belogfadah.


Entri Asal Di Sini : http://hazissac.blogspot.com/2011/10/tips-20-cara-untuk-buat-roomate-anda.html#ixzz1ffU8Ddm8

Read More

(tips) bagai mana cara mengetahui wanita itu masih gadis

Terdapat beberapa perkara yang perlu diperhatikan diantaranya:

DAHI
Gadis yang masih suci, dahinya licin. Bila selalu senggama licinnya hilang, justru yang timbul kedutan (garis2) yang kadang nampak kadang tidak ketika bercakap. Kedutan kerana sudah tidak suci, tidak sama dengan kedutan wajah yang dimamah usia. Kedutan suci yang telah hilang, tidak begitu ketara dan tidak begitu nampak, kecuali ketika muka menunjukkan reaksi tertentu seperti sedang ketawa dan marah, sementara kedutan kerana dimakan usia sentiasa nampak dan kekal.

Tetapi kedutan kerana hilangnya kesucian tidak mudah dihilangkan. Untuk memudahkan melihat gadis yang masih suci atau tidak. Cuba perhatikan dahi perempuan yang sudah bersuami dengan yang belum. Perhatikan betul2, nampak kelainannya. Gadis yang sudah tidak suci terdapat beberapa kedutan garis2 timbul dan melekuk didahi gadis itu. Perhatikan betul2 sebab garis2 itu tidak begitu nampak (terang). Wallahu a’lam.

HIDUNG
Gadis yang masih suci atau tubuhnya belum disentuh oleh lelaki, hujung hidungnya berwarna kemerah-merahan, jika disentuhh ujung hidungnya nampak merah. Gadis yang tidak suci hujung hidungnya merah tetapi merah pucat, kadang2 warna merah tidak nampak, yang nampak hanyalah pucat, tak percaya cuba tengok hujung hidung anak perempuan, merahkan..? Bagi lelaki yang suka merosak kesucian wanita, hidungnya berbelang, oleh karena itu disebut lelaki hidung belang. Wallohu a’lam

MATA
dari mana datangnya cinta, dari mata turun ke hati…..
Kita menggunakan mata untuk memandang dan melihat seseorang, cantikkah, berserikah, maniskah, dsb. kadang2 kita hanya memandang wanita cantik luarannya saja, tapi bahagian dalamnya sudah musnah, untuk mengetahui wanita itu masih suci atau tidak cuba tengok matanya. Bila bahagian bawah kelopak terlipat sedikit dan terdapat tanda lebam bermaksud gadis itu sudah tidak suci lagi, mungkin sudah bersuami. lebam yang menunjukkan tidak suci nampak semacam garis2 hitam di bawah kelopak mata disamping warna hitam dibawah kelopak mata sedikit kelihatan berkedut. Gadis yang masih suci matanya berseri2, tidak ada warna hitam, lebam maupun garis2. Apabila gadis itu tertawa di bawah kelopak matanya tidak terdapat apapun, seperti kedut (berkeriput) , bergaris dll. Wallohu a’lam.(yg dimaksud lebamnya mata bukan kerana kurang tidur :-D )

PUNGGUNG
Punggung gadis berubah melalui 2 proses:

1. Punggung gadis menjadi besar kerana proses hormon.
2. Punggung gadis menjadi besar kerana lelaki.

Punggung yang sudah kena sentuhan lelaki akan menjadi besar, lebih2 yang sudah melakukan hubungan kelamin. Punggung gadis yang masih suci walaupun gemuk ia masih kelihatan cantik, sebab masih kental dan tegang serta tidak lesu dan jatuh. Cuba perhatikan pinggang gadis, kalau pinggangnya masih ramping dan punggung tidak besar, tidak montok dan kenyal pada punggungnya. Kalau berjalan punggungnya tidak goyah sebab dagingnya masih solid dan tidak lembut kalau dipegang (jangan pegang sesuka hati, nanti ada yg makan penampar =D), maksudnya dia masih suci. Bagi yang pernah melakukan hubungan seks, punggungnya memang berisi dan besar tetapi tidak kental, punggungnya nampak jatuh, lebih2 ketika berjalan, goyangannya tidak melantun. (jangan imagine lebih2 plak :p)

Kenapa punggung gadis yang pernah melakukan hubungan badan nampak sedikit jatuh? Disaat melakukan hubungan seks, lebih kurang 90% hormon yang ada di bahagian punggung akan tertumpu kebahagian kemaluan, sebab di masa klimaks, punggung gadis menjadi tegang.

Apabila sudah habis melakukan hubungan punggung yang tegang akan mengendur semula dan ini menyebabkan punggung menjadi kendur dan jatuh. Lebih kerap gadis itu melakukan hubungan seks, punggung akan semakin jatuh dan lesu, leper. Wallahu a’lam.

TELINGA
Telinga termasuk salah satu panca indra yang boleh digunakan untuk mengetahui samaada gadis itu masih suci atau tidak. Di negera china telinga sebagai peramal untuk mengetahui penyakit didalam tubuh seseorang. Gadis yang tidak pernah disentuh oleh lelaki, telinganya cantik dan nampak bersih, kalau gadis itu pernah disetubuhi atau telinganya pernah digigit atau dicium dan disentuh, secara automatik bentuk telinga gadis itu akan berubah menjadi lebih leper sedikit dan tidak lagi kemerah-merahan dan menjadi pucat. Bagi gadis yang masih suci tapi pernah kena sentuh lelaki, pucatnya tidaklah ketara sangat. Wallahu a’lam.

BUAH DADA (payudara)
Peranan buah dada memang banyak, bukan sekedar menggoda nafsu lelaki saja, tapi buah dada sebagai bukti kalau gadis itu pernah disentuh atau tidak. Buah dada gadis yang belum pernah kena sentuh, sentiasa tegang. Tetapi kalau sudah kena sentuhan, buah dada itu tegangnya berkurang dan membesar sedikit dari pada ukuran asalnya, lebih kerap disentuh, lebih kendur. Perhatikan gadis disaat berjalan atau berlari, bergerak2 dan melambai jatuh (ke bawah) dan berbuai sekali bermaksud ketegangan sudah hilang. Kalau belum kena sentuhan, walaupun buah dada berbuai disaat berlari tetapi buaiannya tidak terlalu melambai2 berarti ketegangan masih ada.

Puting buah dada yang pernah kena sentuhan menjadi panjang dan terjojol (keluar) sedikit dari tempat persembunyiannya. Buah dada yang selalu kena ramas akan menjadi lebih besar, dan jangan menuduh gadis yang berbuah dada besar itu kena remas. Sebab, buah dada yang besar sebab kena ramas dan yang besar sebab semulajadi memang berbeza.

Buah dada yang kena ramas menjadi besar tetapi tidak tegang. Sementara buah dada yang besar sebab semulajadi setiasa tegang dan disaat berjalan tidak bergoyang, kalau yang kena ramas bergoyang terbuai-buai seperti telinga gajah, berbuai kekiri, kekanan, keatas, kebawah terkadang melambung2 ketika gadis itu berjalan atau berlari.

Seorang gadis jika telah dewasa, kecil kemungkinan ukuran payudaranya berubah, kecuali bila berat badannya bertambah. Bentuk tubuh yang baik akan membentuk payudara nampak lebih besar. Cuba tanyakan, apakah ia senang payudaranya disentuh atau tidak? Sebagian wanita memiliki puting payudara yang sangat sensitif sebagian lainnya tidak, mereka mungkin ingin payudaranya disentuh atau mungkin tidak. Tetapi umumnya wanita menyukai sentuhan lembut dan ciuman pada payudara dan juga pada puting payudara. Payudara dan putingnya akan mengeras apabila dirangsang. Begitulah tanda2 yang paling jelas bila ia terangsang, meskipun tidak semuanya demikian. Tanda2 lainnya adalah pelendiran pada liang vagina, kemerah-merahan di dada dan meningkatkan kecepatan denyut jantung dan pernafasan. Wallahu a’lam.

GARIS TELAPAK TANGAN
Gadis yang berkulit tebal dan kasar, cuba perhatikan kedua tapak tangannya, jikalau retak (urat2 yg mrupai retak), bukan disebabkan tidak tahan bahan pencuci yang mengandung kimia, bermaksud gadis itu sudah hilang kesuciannya. Gadis yang masih suci, kedua telapak tangannya halus dan licin. Jika kesuciannya telah hilang, kedua tapak tangannya ketika di tekan warnannya pucat tidak merah, jika selepas ditekan, ia akan tegang serta merta. Satu cara lagi, cuba perhatikan tapak tangan kanan, jika ada garis putus2 bahagian tengah bererti kesuciannya telah hilang, bila tidak terputus2 bererti ada harapan kesuciannya belum hilang. setelah melihat telapak tangan yang kanan, cuba genggam ibu jari tangannya dalam masa satu minit, ketika menggenggam terasa panas sedikit dan ibu jarinya merah ketika dilepaskan, bererti ada harapan masih suci. Perhatikan pula ibu jarinya, bila nampak pucat sekali walaupun ada rasa hangat bererti kemungkinan besar kesuciannya sudah terbang.

Cuba pegang jari kelingkingnya, kira2 satu minit, lalu lepaskan, tanyalah bagaimana rasanya ketika dipegang dan dilepaskan? Kalau ia menjawab tak ada rasa, mintalah maaf banyak2, kemungkinan ia tidak suci lagi. Tapi kalau ia menjawab ada rasa rangsangan, jantungnya berdebar2 atau ada rasa sakit seperti berdenyut2. Alhamdulillah nampaknya masih suci. (Yg menguji mesti lelaki)

JARI TELAPAK TANGAN
Dengan jari2lah lelaki suka memegang dan menggoda perempuan, begitu pula halnya jari2 perempuan, jari2 adalah kawasan yang paling asas untuk mengetahui gadis masih suci atau tidak. Caranya cukup mudah, terlebih dahulu berjabat tangan, selama berjabat tangan remas2lah tangannya, kalau laki2 bukan mahramnya boleh memegang tangan seorang gadis, itu menunjukkan dara kecil dibahagian tangannya sudah ternodai. Apabila tangan dan jari2 gadis itu boleh di ramas2 bererti peluang untuk memegang tempat2 yang lain terbuka lebar. Cuba jari2 gadis itu di belai2 dan di remas2 dengan lembut, bagaimana perasaan gadis itu?

Sentuhan lelaki dijarinya memang membawa satu rasa yang nikmat dan berahi yang tersendiri. Sentuhan tangan sentuhan ajaib, dari tanganlah akan menjalar ke bahagian2 yang lain. Sentuhan tangan memang syahdu, kalau tidak percaya cubalah betapa bahagianya berjalan sambil berpegangan tangan. Bila anda ingin mengetahui gadis itu terbiasa di sentuh atau tidak, cuba hulurkan tangan dan bersalaman dengannya, selama bersalaman genggamlah tangannya dengan lembut dan cuba sentuh jari kelingking gadis itu. Ketika menyentuh jari kelingkingnya tengoklah wajah gadis itu, apakah dia nampak gelisah dan resah? kalau dia terkejut bererti besar kemungkinan dia masih suci, kalaupun dia pernah berasmara, mungkin belum sampai tersondol. Jika disaat jari kelingkingnya disentuh dia nampak rilex saja, dan tak mau bicara, besar kemungkinan kesuciannya sudah lenyap. Wallohu a’lam.

PERUT
Peribahasa mengatakan biar pecah di perut jangan pecah di mulut, begitulah kata peribahasa, tapi tubuh wanita bukanlah peribahasa. Kalau pecah kegadisannya, pasti pecah perut. Bila gadis pernah melakukan hubungan kelamin, maka perutnya akan menjadi mengembang dan menjadi buncit sedikit. Oleh karena gadis yang belum pernah melakukan hubungan badan pinggangnya masih ramping dan perutnya masih kempis. Mengapa perut menjadi buncit sedikit? Ketika gadis itu melakukan hubungan kelamin sudah tentu gadis itu sampai ke puncak (organsme), ketika gadis itu tidak tahan dan menahan dibagian perut. Otot2 bahagian perut menahan ke puncak dengan daya tahan yang sangat tinggi dan kuat. Ketika itulah perut itu mengembang dan setelah melakukan hubungan badan perut pun membuncit sedikit. Satu lagi tanda di perut, kalau gadis itu sudah pernah melakukan hubungan seks, ada garis panjang dari bawah buah dada sampai ke perut dan dari pusat sampai ke kemaluan. Garis ini tidak terjadi pada semua gadis, tetapi kalau ada gadis yang memiliki garis ini maksudnya ia tidak suci lagi. Ada sebahagian gadis yang sudah pernah melakukan hubungan seks hanya memiliki garis dari bagian bawah pusat sampai ke kemaluan. Kalau gadis itu sudah hamil, garis itu akan terbagi dua, cuba lihat perut wanita yang hamil, mesti ada garis2 retak yang melintang di perutnya. Gadis yang masih suci pada umumnya perutnya masih lembut. Bagi yang sudah pernah berhubungan badan, kulit perutnya agak kasar sedikit. Ada juga yang menjadi keras sebab hormon2 dan lemak mewujudkan gumpalan dibahagian bawah dinding perut. Wallahu a’lam

RAMBUT
Rambut merupakan mahkota wanita tetapi juga berperanan menentukan gadis itu masih suci atau tidak. Gadis yang masih suci, rambutnya memang kemas, kelihatan segar dan tidak kasar, sementara gadis yang sudah hilang kesuciannya, rambutnya kelihatan tidak berghairah. Di zaman nenek moyang kita dulu, mungkin masih ada yang diamalkan sampai saat ini. Ketika seorang gadis hendak dinikahkan, ahli penghias pengantin terlebih dahulu memotong rambut didahi, ditekuk dan disebelah belakang telinga kiri dan kanan. Rambut2 inilah yang oleh mereka disebut rambut perawan. Dengan menggunting rambut2 ini, mereka mengetahui apakah gadis itu masih suci atau tidak. untuk membuktikan cuba sediakan satu buah kelapa muda yang sudah dilubang ditengahnya dan airnya tidak dibuang lalu masukkan potongan rambut tersebut. Jika rambut2 itu terapung dipermukaan air kelapa artinya gadis itu masih suci. Jika semua rambut itu tenggelam ertinya gadis itu sudah tidak suci. satu lagi caranya, kalau disaat ditiup angin rambut gadis itu mengembang lembut dan kembali ketempat asalnya. Alhamdulillah nampaknya ada harapan kegadisannya masih ada. Wallahu a’lam.

BIBIR
Percaya atau tidak bahawa bibir gadis yang pernah dicium lebih menarik dan cantik. Apabila bibir bertemu bibir, maka akan membuat pergerakan darah akan mengalir kebibir dan membentuk bibir yang baru. Lebih kerap dicium, lebih cantik pula bibirnya. Tapi ada juga gadis yang mempunyai bibir mulut yang cantik walaupun tidak pernah dicium. Gadis yang belum pernah dicium bibirnya kelihatan berwarna merah jambu dan tidak ada garis lebam (bengkak) atau hitam di sekitar bibirnya. Bibir gadis yang tidak pernah dicium tidak kelihatan pucat dan bibirnya licin dan basah. Bibir yang pernah kena cium akan nampak bengkak sedikit walaupun hanya satu kali saja, dan dapat merubah bibirnya juga terdapat garis-garis kasar yang memperindah bentuk bibir. Bila gadis itu tidak suci lagi, bahagian tengah bibirnya nampak retak, seakan-akan terbagi dua, retaknya tidak begitu jelas, akan tetapi nampak kalau diperhatikan betul-betul. Ada pula yang mengatakan gadis tidak suci ketika ia tertawa bibirnya nampak lebih lebih besar dari pada tidak tertawa dan bibir bawah tampak keluar dari pada bibir yang atas. Wallahu’alam.

KEMALUAN
Ini tentunya hanya diketahui selepas berkahwin. Permukaan gadis yang pernah melakukan hubungan kelamin, kelihatan sedikit lebam, pintu kemaluan tidak tertutup rapat, agak renggang sedikit. Kalau gadis yang masih perawan, kemaluannya sentiasa tertutup rapat. Sebenarnya selaput darah bisa dilihat langsung kedalam kemaluan gadis. Bila kemaluan masih ketat bererti gadis itu masih suci. Kalau lubang itu terbuka sedikit bermaksud gadis itu sudah tidak perawan lagi. Cuba perhatikan warna kemaluan gadis, kalau permukaannya pintu kemaluannya berwarna ungu, kemerah-merahan berarti dia masih suci, akan tetapi kalau warna merah sudah pudar malah menjadi pucat, bermaksud dia sudah tidak suci lagi. lagi satu, biasanya ketika malam pertama, lelaki biasanya agak susah memasukkan zakarnya kedalam kemaluan gadis. Pertama kali melakukan hubungan kelamin dengan seorang gadis yang baru pecah selaput darahnya memang tidak memuaskan, kerana gadis itu tidak nyaman dengan darah yang keluar pada malam pertama (kebiasaannya) dan rasa pedih pada kemaluannya. Sehingga ia tidak akan hendak berlama-lama. Untuk mengetahui selapaut dara yang pecah, cuba konsentrasikan mata anda kedahi isteri anda, kalau dia berkerut ertinya dia menahan sakit, tetapi kalau dia berpura-pura, faham-fahamlah…
Wallahu’alam..

LEHER
Leher juga menjadi salah satu tempat yang dapat menunjukkan gadis itu masih suci atau tidak. Bila leher perempuan itu nampak berkedut-kedut, artinya perempuan itu pernah disentuh laki-laki. Garis kedutnya bukan seperti garis kedutan kerana tua, garisnya kecil-kecil, pendek-pendek dan putus-putus, bukan garis yang panjang. Kalau ingin melihat dengan jelas tunggulah gadis itu menundukkan kepalanya. Lihatlah dengan cepat dan cermat.!. bila gadis itu selalu dipegang lelaki, maka lehernya terdapat tanda-tanda hitam kecil dilubang romanya dan warna lembab kecil seperti bintik-bintik. Adakalanya lubang bulu roma nampak jelas dileher, ini juga berarti gadis itu sering disentuh. Kalau gadis itu berleher panjang (jenjang), coba perhatikan dibahagian lehernya, jika terdapat garis-garis urat yang bersilang artinya gadis itu masih suci. Jika terdapat garis-garis yang melintang, bukannya urat yang melintang, ini bererti perempuan itu sudah pernah melahirkan anak. Wallahu’alam.

PIPI
Wanita yang tidak suci lagi wajahnya tidak berseri-seri, pipi gadis yang masih suci senantiasa mengghairahkan dan merah segar. Kalau pipi gadis yang pernah dicium warna kemerah-merahan akan hilang. Kalau pipi itu merah kerana dicium ayah atau saudara sekandung maka tidak membahayakan terhadap kesucian gadis tersebut. Cuba perhatikan betul-betul pipi gadis yang tidak perawan lagi terdapat garis melintang yang tidak begitu jelas/tampak. Walau bagaimanapun pipi gadis yang pernah kena cium masih tetap cantik, akan tetapi kalau sudah biasa dicium/disentuh lelaki, lesung pipinya kurang dalam dan terdapat satu garis disebelah lekuk lesung pipinya. Gadis yang masih suci, bila berbicara disekitar pipi kanannya maupun kiri cepat berpeluh, dan peluh ini akan keluar walaupun ditempat yang sejuk. Peluh yang dimaksud mungkin tidak nampak kecuali dilap dengan tissue. Cuba perhatikan bahagian tepi telinga seorang gadis. Dibahagian itu terdapat anak rambut yang halus dan lembut. Apa bila gadis itu tidak suci lagi, anak rambut itu tidak akan gugur, tetapi masih tetap ada, namun menjadi keras bahkan kasar. Apabila ditiup angin anak rambut itu nampak begitu kasarnya dan disisi pipi kelihatan agak gelap walaupun gadis itu berkulit hitam manis. Wallahu’alam..

“Berpesan baiklah kamu terhadap wanita, sesungguhnya wanita itu diciptakan dari tulang rusuk. Dan yang paling bengkok bahagian atasnya. Oleh kerana itu, apabila kamu paksa untuk meluruskannya maka akan patahlah ia, dan apabila kamu membiarkan, maka akan bengkoklah ia selamanya”. (HR. Bukhari Muslim).

Entri Asal Di Sini : http://hazissac.blogspot.com/2011/06/tips-cara-mengetahui-seorang-perempuan.html#ixzz1ffPn583G

Read More

cara mengetahui lelaki masih teruna (perjaka)

Mungkin wanita-wanita diluar sana ingin mengahwini lelaki yang status teruna ( meskipun sekarang ni ternyata tak ramai dah ).

Namun begitu, wanita masa kini lebih cenderung untuk mencari lelaki yang lebih berpengalaman untuk dijadikan calon suami. Ape-apa pon kami akan berkongsi jugak tips-tips ini sebagai panduan kepada wanita-wanita di luar sana.. Meh tengok…

1. lelaki teruna suka mengintai-intai (curi pandang) perempuan cantik pada wajah berbanding lelaki tak ada teruna gemar melihat tubuh wanita

2. lelaki teruna segera mengalihkan pandangan apabila ditentang wanita cantik manakala lelaki tak teruna mengekalkan pandangan

3. lelaki teruna menunduk apabila dipandang wanita cantik dan menunjukkan reaksi gembira (mengetap bibir untuk cover senyum) tetapi lelaki tak teruna menunjukkan reaksi bersahaja

4. lelaki teruna malu membuka mulut untuk makan atau bercakap di hadapan wanita yg cantik. lelaki teruna seperti “kena interview” apabila bercakap dan badannya kaku

5. lelaki teruna berdegup kencang jantungnya apabila mendapati wanita cantik menyukainya

6. lelaki teruna membosankan apabila bercinta. gayanya agak “nerd”. gemar berlagak untuk menarik pasangannya.

7. lelaki teruna juga sanggup menghabiskan banyak wang untuk pasangannya untuk menambat hati pasanganna

8. lelaki teruna terlalu sensitif. mereka akan sering menghubungi pasangannya sehingga dapat dan mereka akan rasa sedih yang amat sangat apabila diabaikan

9. lelaki teruna sering mengagung-agungkan pasangannya dan mengatakan orang lain tak cantik. mereka akan bercerita tentang pasangannya dan memuji-muji pasangan apabila berbual dengan kawan-kawan.

Read More

goal menarik timnas u23 seagame2011.wmv

Read More

Kuasa dalam Industri Pariwisata Pulau Lombok

Saat ini pemerintah sedang giat dan semangat luar biasa untuk mengembangkan Pulau Lombok, NTB sebagai primadona baru pariwisata Indonesia. Proyek miliaran dolar Amerika untuk pembangunan infrastuktur dan perbaikan akses ke Pulau Lombok pun menjadi rangkaian agenda penting pemerintah Indonesia dari tahun 2007. Puncaknya adalah peresmian Bandara Internasional Lombok (BIL) dan resort Pantai Mandalika pada tanggal 1 Oktober 2011 yang dihadiri oleh Presiden Yudhoyono dan beberapa jajaran menterinya.

Agenda pembangunan nasional menempatkan Pulau Lombok ke dalam koridor 5, yaitu pembangunan daerah pusat ekonomi dengan potensi pariwisata dan pangan nasional. Oleh karena itu Menteri Keuangan Agus Martowardojo menghimbau pemerintah daerah Provinsi NTB untuk mengalokasikan APBN dan APBD untuk pembangunan fasilitas pariwisata yang memadai. Proyek pengembangan mega-industri wisata di Pulau Lombok antara lain adalah resort Pantai Mandalika, wisata desa adat, dan kampanye besar-besaran Pulau Komodo sebagai kandidat the New Seven Wonders dari Indonesia.

Dibalik kemegahan rencana pembangunan ataupun yang sudah direalisasikan di Provinsi NTB tersimpan ironi jika kita mengkaji dari perspektif masyarakat lokal. Walaupun proyek mega-industri pariwisata ini sudah berjalan dari tahun 2007 namun Provinsi NTB masih menempati kategori daerah kantong kemiskinan urutan ke-enam (21.55%) dari 32 provinsi di Indonesia (data diperoleh dari BPS pada bulan Mei 2011). Dari tahun 2009 di Pulau Lombok sendiri tercatat hampir mencapai jumlah 200.000 ribu warga dari 856.675 penduduk Lombok Tengah hidup dibawah garis kemiskinan (Kompas.com, 4/10/2011). Ketahanan pangan di provinsi ini juga lemah karena dengan kondisi lahan yang tandus. Akses pendidikan yang kurang dan angka pengangguran yang semakin tinggi dari tahun ke tahun membuat masyarakat Pulau Lombok sulit keluar dari kemiskinan.

Kondisi masyarakat yang belum makmur ini sebentar lagi akan dijejalkan dengan proyek industri pariwisata. Ambisi pemerintah untuk menjadikan Pulau Lombok dan pulau-pulau lain di Provinsi NTB sebagai primadona pariwisata pun semakin menjadi, terbukti dari program dan strategi yang sudah siap menginvansi kehidupan masyarakat lokal. Salah satu strategi yang dipakai pemerintah pusat maupun daerah adalah Gerakan Nasional Sadar Wisata yang dibangun dalam Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat (PNPM) Mandiri.

Industri pariwisata sendiri mungkin saja bisa menjadi jalan keluar dari lingkaran kemiskinan. Dan mungkin saja pemerintah memang tahu yang benar-benar dibutuhkan masyarakat lokal Pulau Lombok. Namun bagaimana jika masyarakat lokal sendiri belum siap menghadapinya? Bukankah industri pariwisata membutuhkan kesiapan tidak hanya infrasturktur tetapi juga mental masyarakatnya untuk beramah tamah dalam menyambut wisatawan, terutama wisatawan asing. Bagaimana masyarakat lokal bisa memberikan keramahan kepada wisatawan jika invasi industri ini justru membuat mereka mengalami cultural shock dan malah menutup diri? Masalah inilah yang saya lihat dalam dua artikel yang dimuat di media cetak elektronik Kompas.com. Berangkat dari kecurigaan adanya hegemoni pemerintah dalam mengembangkan industri pariwisata di Pulau Lombok NTB saya mengkritisinya dengan memakai perspektif pembaca berita.

Artikel pertama, ‘Kurangnya Pemberdayaan Masyarakat Jadi Kendala Pariwisata’ (Kompas.com, 18/10/2011) menyoal masyarakat lokal yang kurang berartisipasi dalam promosi pariwisata yang digalang pemerintah.

Pemerintah yang diwakili oleh Firmansyah Rahim, Dirjen Pengembangan Destinasi Pariwisata Kemenbudpar memandang kurangnya pemberdayaan masyarakat merupakan hambatan bagi perkembangan daerah pariwisata. Oleh karena itu digagaslah Gerakan Nasional Sadar Wisata yang diharapkan bisa membentuk masyarakat sadar wisata dan budaya yang bisa mendukung program pariwisata pemerintah. Gerakan Nasional Sadar Wisata akan secara langsung melibatkan masyarakat lokal untuk aktif mengembangkan potensi pariwisata daerahnya. Melalui gerakan ini pemerintah akan memberikan bantuan dana sosial sebesar 100-150 juta rupiah dan jasa bimbingan konsultan sadar wisata untuk membantu masyarakat lokal mengembangkan potensi pariwisata.

Menurut Firmansyah Rahim, lebih mudah memperbaiki infrasturktur dan akses ke Pulau Lombok dibandingkan dengan memberdayakan masyarakat lokal untuk siap menyambut wisatawan yang datang, justru masalah pemberdayaan masyarakat inilah yang tidak pernah selesai. Ia, melalui kutipannya, menjelaskan jika masyarakat menyambut wisatawan dengan melotot tidak akan membuat wisatawan mau datang lagi. Bisa disimpulkan bahwa pemerintah menaruh perhatian besar dalam hal pemberdayaan mental masyarakat lokal dalam menyambut wisatawan demi keberlangsungan proyek ini. Kurangnya kesediaan masyarakat untuk diberdayakan jelas menjadi masalah besar.

Alih-alih menjelaskan apa yang menyebabkan masyarakat lokal kurang berpartisipasi penulis berita lebih menjabarkan rencana implementasi Gerakan Nasional Sadar Wisata berikut metode-metode yang akan dipakai. Suara masyarakat lokal yang seharusnya ikut bicara didiamkan padahal merekalah yang menjadi seharusnya menjadi subjek aktif dalam pembicaraan. Suara mereka diwakili oleh pemerintah yang lebih menjabarkan panjang lebar soal rencana implementasi Gerakan Nasional Sadar Budaya sebagai solusi dari masalah yang masyarakat lokal. Suara yang bernegosiasi dengan solusi tersebut juga tidak dimunculkan. Masyarakat lokal didiamkan dan dianggap setuju dengan solusi yang diberikan.

Dilihat dari kepentingan pengembangan industri pariwisata ini masyarakat lokal ditempatkan pada klasifikasi yang menyandingkannya dengan wisatawan dilain sisi. Namun sayangnya masyarakat lokal sebagai owner potensi wisata kurang dirangkul oleh penulis berita untuk mendapatkan opini lain mengenai rencana pemberdayaan ini. Penulis berita lebih menitikberatkan pada program Gerakan Nasional Sadar Wisata pemerintah yang jelas-jelas di sektor pariwisata akan lebih memenangkan kepentingan wisatawan dan mencapai tujuan pemerintah.

Sebenarnya apa tujuan pemerintah dari pengembangan industri pariwisata ini? Tak lain adalah kepentingan ekonomi. Tak bisa disangkal lagi industri pariwisata menyumbang keuntungan besar untuk negeri ini. Indonesia sebagai salah satu surga wisata dunia dan kesuksesan industri pariwisata Pulau Bali menjadi wacana yang digunakan pemerintah untuk membangun potensi pariwisata di Pulau Lombok.

Apakah pemerintah sedang membentuk hegemoni industri pariwisata di negeri ini? Wacana keberhasilan pembangunan pariwisata Pulau Bali yang dapat meningkatkan kesejahteraan penduduknya menjadi iming-iming bagi masyarakat lokal untuk mau berpartisipasi membangun sektor pariwisata daerahnya sebaik mungkin, yang juga sesuai dengan tujuan ekonomi pemerintah. Absennya suara masyarakat lokal Pulau Lombok kembali menegaskan bahwa wacana tersebut sebenarnya diterima tanpa perlawanan oleh masyarakat.

Wacana ini dapat dideteksi dari perspektif yang ditunjukkan pemerintah melalui Gerakan Nasional Sadar Wisata. Gerakan ini menempatkan masyarakat lokal sebagai kelompok yang perlu disadarkan (kurang pemberdayaan) akan kepentingan pengembangan potensi pariwisata di daerahnya. Kata ‘pemberdayaan’ yang mengawali artikel ini adalah kata yang powerful, karena melibatkan posisi subjek dan objek, pihak mana yang berkuasa (melakukan pemberdayaan) dan pihak mana yang dikuasai (diberdayakan). Pemakaian kata ‘pemberdayaan’ digunakan untuk membangun wacana pemerintah bahwa kuasa atas potensi pariwisata ada di tangan pemerintah yang menempatkan masyarakat lokal berada dalam program pembangunan industri pariwisata tersebut.

Strategi pemberdayaan akan dilakukan secara otonomi, tidak sentralistik. Walaupun seperti yang diungkap Firmansyah pemberdayaan secara sentralistik cenderung lebih mudah daripada otonomi. Klasifikasi sentralistik/otonomi daerah membuat pemerintah pusat tidak bisa memberikan kontrol penuh dalam mengendalikan pemerintah daerah, dengan kata lain kuasa terbagi. Namun pemerintah pusat yang tetap memberikan arahan bagi pemerintah daerah untuk mendistribusikan APBD di sektor pariwisata demi kelancaran proyek industri ini.

Meskipun kuasa pemerintah terbagi, penulis berita tetap menyebutkan keberhasilan pemerintah menerapkan strategi pemberdayaan di beberapa daerah potensi pariwisata, seperti Bandung, Bali, Jogya, dan Bukittinggi. Strategi pemberdayaan terdapat tiga kriteria daerah yang akan diberikan bantuan pemberdayaan, yaitu daerah yang menjadi tujuan wisata karena daya tarik yang dimiliki dan mempunyai program homestay bagi wisatawan; daerah yang berada disekitar daerah potensi pariwisata dan siap mendukung industri pariwisata yang dikembangkan; dan daerah yang dilewati akses ataupun akomodasi menuju daerah potensi wisata. Kriteria ini menegaskan wacana pemerintah bahwa semua elemen daerah harus diberdayakan dan disinergikan. Proyek industri pariwisata ini bukanlah main-main, terdapat klasifikasi dan kriteria yang kuat dan mampu mendukung wacana pemerintah.

Tidak adanya porsi untuk masyarakat lokal dalam melakukan negosiasi atau bahkan penolakan atas strategi pemberdayaan semakin menegaskan kuasa pemerintah atas Gerakan Nasional Sadar Wisata. Melalui tulisan ini masyarakat lokal disituasikan menerima kebijakan pemerintah ini dengan wajar (tanpa ada diperlihatkan perlawanan) karena wacana pemberdayaan ini penting jika ingin daerah wisatanya maju dan kehidupan ekonominya berkembang.

Wacana yang sama dibandingkan dengan artikel kedua, ‘Warga Desa Sade Tak Berminat Bikin “Homestay”’ (Kompas.com, 18/10/2011). Artikel ini menyoal penolakan masyarakat adat Suku Sasak di Desa Sade yang menolak salah satu strategi Gerakan Nasional Sadar Wisata, yaitu homestay. Program homestay masuk dalam kriteria pertama strategi pemberdayaan yang dibahas dilain artikel namun ditulis oleh penulis berita dan di-publish dalam waktu yang sama.

Warga Desa Sade menolak homestay untuk wisatawan, terutama wisatawan mancanegara, karena pertimbangan akan sulitnya wisatawan beradaptasi dengan tradisi lokal mereka. Menurut saya penolakan ini adalah bentuk perlawanan dari masyarakat lokal untuk tidak sepenuhnya berada di dalam kuasa pemerintah.

Namun sayangnya lagi-lagi suara warga didiamkan dan ‘diwakili’ oleh pemerintah. Pembaca dibatasi pandangannya oleh wacana-wacana yang diajukan oleh pemerintah. Pembaca tidak bisa mengetahui apa alasan sebenarnya terhadap penolakan homestay oleh warga Desa Sade langsung dari warganya sendiri, bukan dari pemerintah yang jelas punya kepentingan lain.

Pemerintah mengapresiasi keteguhan warga Desa Sade dalam mempertahankan tradisi lokalnya. Namun ketika pemerintah kehilangan atau mengendurkan satu strategi ada strategi lain yang bisa tetap mempertahankan wacana eksplorasinya. Pemerintah berusaha mencari solusi lain (baca: antisipasi) jika terjadi perlawanan.

Pemerintah tetap ingin menjadikan Suku Sasak sebagai subjek (pelaku) dalam pariwisata, bukan hanya sebagai objek (tontonan). Jika homestay ditolak maka kerajinan tenun akan dijadikan bisnis pariwisata yang menjanjikan. Hal ini berarti eksploitasi kebudayaan sebagai nilai jual tinggi tetap menjadi prioritas pemerintah.

Dan sekali lagi, kalimat berhenti sampai disitu. Tidak ada opini warga desa yang dibangun. Suara mereka tenggelam dalam wacana pemberdayaan potensi daerah wisata maupun masyarakat adat sebagai komoditi industri pariwisata.

Wacana pemerintah dalam mengelola pariwisata di negeri ini tidak lepas dari pengaruh kapitalisme. Pemerintah berusaha semaksimal mungkin untuk menggerus potensi pariwisata dan menjualnya kepada turis asing maupun domestik. Proses ‘penjualan’ pariwisata melalui pemberdayaan masyarakat lokal dalam bentuk jasa pelayanan wisata terkadang miris terlihat. Karena ‘pemberdayaan’ ini menempatkan masyarakat lokal sebagai ‘yang sanggup melayani dengan maksimal’ apapun kebutuhan wisatawan sehingga mereka betah berlama-lama dan menghabiskan uangnya untuk pelesir. Bukankah ini terlihat sebagai bentuk neo-kolonial pemerintah kepada rakyatnya sendiri atau wisatawan kepada masyarakat lokal?

Read More

65 Negara Harus Beli Voucher VOA di BIL

Mataram (Global FM Lombok)-

Sedikitnya ada 65 Negara didunia, yang harus membayar visa on arrival (VOA) saat tiba di Indonesia. Diantaranya, Amerika Serikat, Kanada, Jepang, Australia, Italia, Inggris, Korea Selatan, Arab Saudi, Emirat Arab, RRC dan beberapa Negara di benua Amerika, Eropa, Afrika dan Asia. Termasuk, kalau warga asing dari ke 65 negara masuk ke NTB, lewat pintu kedatangan di Bandara Internasional Lombok (BIL).

“ Dimana, sebelum masuk pintu pemeriksaan Imigrasi, warga asing tersebut harus membeli voucher VOA sebesar US$ 25, di loket BRI yang ada di BIL. Setelah membayar VOA, barulah dilakukan pemeriksaan di konter Imigrasi, yang meliputi keabsahan paspor, sidik jari dan foto wajah,” kata Kepala seksi pengawasan dan penindakan keimigrasian (Wasdakim) di Imigrasi Mataram Dorhan kepada Global FM Lombok, Jumat (28/10).

Ia pun menegaskan, petugas Imigrasi yang ada di BIL memiliki kewenangan untuk mengusir warga asing yang tidak membayar VOA. Bahkan, warga asing itu dapat langsung dipulangkan ke Negara asalnya. Menurutnya, voucher VOA ini berlaku selama 30 hari. Dorhan menuturkan, pemberlakuan layanan VOA di pintu masuk seperti bandara internasional di Indonesia, lebih untuk mempermudah dan memperlancar warga asing ke Indonesia.

Lain halnya, lanjut Dorhan bila warga Indonesia yang mau ke Negara tersebut, maka visa harus diproses di kantor Kedutaan atau Konsulat Jendral dari Negara tujuan. Dorhan juga mengatakan, selama tahun 2010 lalu, Imigrasi Mataram mampu menyetor pendapatan ke kas Negara sebesar Rp 14 milyar.

Pendapatan itu diperoleh, dari pembuatan paspor, VOA dan perpanjangan izin tinggal orang asing. Tahun 2011, setoran ke kas Negara diprediksi akan meningkat mencapai Rp 15 milyar. Karena, hingga Oktober ini pendapatan Imigrasi Mataram sudah mendekati Rp 14 milyar. (ady)

Read More

DIPLOMAT AMERIKA DAN EROPA TIBA DI LOMBOK

Mataram, 25/10 (ANTARA) - Para diplomat dari negara-negara di kawasan Amerika dan Eropa yang melakukan perjalanan diplomatik bidang ekonomi ke Pulau Lombok, Provinsi Nusa Tenggara Barat, tiba di Bandara Internasional Lombok, Selasa siang.
         "Sebagian tiba siang ini, dan yang lain menyusul sore hingga malam," kata Juru Bicara Pemerintah Provinsi Nusa Tenggara Barat (NTB) H Lalu Moh Faozal, di Mataram, Selasa, ketika menginformasikan kedatangan peserta "Economic Diplomatic Filed Trip" Amerika dan Eropa selama tiga hari terhitung 25 hingga 28 Oktober 2011.
         Ia mengatakan, diplomatik ekonomi Amerika dan Eropa yang melakukan lawatan ke Pulau Lombok itu berjumlah 12 orang yang berasal dari delapan negara.      
         Kedelapan negara itu yakni Amerika Serikat, Ekuador, Italia, Polandia, Suriname, Ukrania, Venesuela dan Uni Eropa.
         Dari delapan negara itu, tiga Duta Besar (Dubes) masing-masing Dubes Ekuador, Italia dan Suriname. Sementara lima negara lainnya akan diwakili oleh pejabat kedutaan seperti Sekretaris Kedubes, Konselor dan Kepala Departemen Perdagangan dan Promosi Investasi.
         "Kami (NTB, Red) sebagai tuan rumah yang berkewajiban memfasilitasi kelancaran kegiatan yang diselenggarakan Dirjen Amerika dan Eropa Kementerian Luar Negeri RI," ujarnya.
         Dijadwalkan peserta "Economic Diplomatic Filed Trip" Amerika dan Eropa itu akan menghadiri pertemuan koordinasi dengan Pemerintah Provinsi NTB dan pengurus Kamar Dagang dan Industri (Kadin) NTB, sekaligus mendengar pemaparan tentang potensi daerah, oleh Gubernur NTB atau pejabat yang mewakili, pada Rabu (26/10) pagi.
         Pertemuan koordinasi itu dipusatkan di kawasan wisata Sengggigi, Kabupaten Lombok Barat, tepatnya di Hotel Sheraton, yang juga menjadi tempat penginapan para tamu negara itu.
         Setelah itu, peserta "Economic Diplomatic Filed Trip" Amerika dan Eropa itu melakukan peninjauan ke sentra-sentra ekonomi, kebudayaan dan pariwisata di Pulau Lombok, seperti industri rumput laut PT Phoenix Mas Mandiri, sentra gerabah di Banyumulek, Lombok Barat, dan sentra mutiara di Sekarbela, Kota Mataram.
         Kegiatan dihari ketiga perjalanan diplomatik bidang ekonomi Amerika dan Eropa itu, masih berupa peninjauan ke lokasi wisata di kawasan Mandalika, di Kuta, Kecamatan Pujut, Kabupaten Lombok Tengah, kemudian mengunjungi lokasi budidaya rumput laut dan mutiara di Gerupuk.
         Kunjungan lainnya ke desa wisata Sade di Lombok Tengah, kemudian menuju sentra kerajinan tenun di Sukarare, Kecamatan Jonggat, Kabupaten Lombok Tengah. (*)

Read More